「愛、恨」是一種很正常的事情。

很多人對於「愛、恨」有相當明確的感官，在表現上，更有明確的互動。

「愛、恨」交織成「引人入聖」或「入魔邪惡」的一種契機，更考驗人們；對於「心靈」的知覺。

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「引人入聖」是「難能可貴」

因為「入聖」，人們將學到「無私」，更懂得「人」的作為，有許多「難能可貴」的事實，而達到【人不為己，天誅地滅。】的可嘆。

入聖者，殷切身而捨。




「不能自己(入魔邪惡)」是「匪夷所思」

因為【自己】，人們將學到【自私】，更懂得【人】的作為，有許多【自私利己】的可能，
而做出【自私自利，厚黑無良。】的行為。

入魔者，殷切身而邪。



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「大道之行，天下為公。」

【聖人】不是走在【大道】上，而【魔鬼】則迂迴在【大道兩側】引人駐足。

聖人不行大道，聖人都【飛】在大道之上，走天道，行天理。

賢人的高度是「山有多高」，
聖人的高度是「天有多高」？

【賢哲】只是閱覽前人，留下來的一切，守持前人的作為；為惡就成【邪鬼】。
【聖人】卻是開疆闢地，尋出未曾有過，找出當下的成就；為惡就成【魔怪】。

阻擋別人飛天，是多愚蠢？你若認為人，是在愚蠢，至多一笑。
當人想要飛天，是多愚笨？你若認為是，不過一觀，至多一看。
看人飛天成功，是多奇怪？你若認為有，為何而樂，至多一奇。


我只能說【別因為，他人會飛，你就阻止，人家飛。】

忌妒他人會飛，而去【剪除】他人的【翅膀】，來減少挑戰者的實力，這是【人類】最大的心病，看看中國每個朝代的變化；只要有皇帝要傳位，就都會發生這種事情。

照顧【雛鳥】不易，當高飛時，相處也是一種問題。